36 한 바리새인이 예수께 자기와 함께 잡수시기를 청하니 예수께서 바리새인의 집에 들어가 앉으셨을 때, 37 그 동네에 죄를 지은 한 여자가 있어 예수께서 바리새인의 집에 앉아 계심을 알고 향유 담긴 옥합을 가지고 와서, 38 예수의 뒤 곁에 서서 그 발 곁에 눈물로 그의 발을 적시며 자기 머리털로 닦고 그 발에 입맞추며 향유를 부으니, 39 예수를 초대한 바리새인이 그것을 보고 마음에 이르되 이 사람이 만일 선지자라면 자기를 만지는 이 여자가 누구며 어떠한 자 곧 죄인인 줄 알았으리라 하거늘, 40 예수께서 대답하여 이르시되 시몬아 내가 네게 이를 말이 있다 하시니, 그가 이르되 선생님, 말씀하소서. 41 이르시되 빚 주는 사람에게 빚진 자가 둘이 있어 하나는 오백 데나리온을 졌고 하나는 오십 데나리온을 졌는데, 42 갚을 것이 없으므로 둘 다 탕감하여 주었으니, 둘 중에 누가 그를 더 사랑하겠느냐? 43 시몬이 대답하여 이르되 내 생각에는 많이 탕감함을 받은 자니이다. 이르시되 네 판단이 옳다 하시고, 44 그 여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐? 내가 네 집에 들어오매 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였으되, 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 자기 머리털로 닦았으며, 45 너는 내게 입맞추지 아니하였으되, 그는 내가 들어올 때부터 내 발에 입맞추기를 그치지 아니하였으며, 46 너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되, 그는 향유를 내 발에 부었느니라. 47 이러므로 내가 네게 말하노니 그의 많은 죄가 사함을 받았도다. 이는 그의 사랑함이 많음이라. 사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라. 48 이에 여자에게 이르시되 네 죄 사함을 받았느니라 하시니, 49 함께 앉아 있는 자들이 속으로 말하되 이가 누구이기에 죄도 사하는가 하더라. 50 예수께서 여자에게 이르시되 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 하시니라.
성경 말씀 요약
서론
오늘 우리는 누가복음 7장에서 예수님과 바리새인 시몬, 그리고 한 죄 많은 여인의 만남을 살펴보게 됩니다. 이 이야기는 예수님이 가르치시는 참된 사랑과 회개, 그리고 용서를 잘 보여줍니다. 먼저 우리는 이 사건이 기록된 역사적 배경과 문화적 맥락을 이해함으로써, 이 구절이 우리 삶에 던지는 깊은 메시지를 탐구하고자 합니다.
당시 유대사회에서는 바리새인이 존경받는 종교 지도자였고, 죄인으로 낙인찍힌 사람들은 사회에서 멀리했습니다. 이러한 배경 속에서 예수님께서 어떤 메시지를 전달하시려 했는지 깊이 살펴봅시다.
1. 마리아의 사랑과 헌신 (요한복음 12:3)
오늘의 본문에서 마리아는 ‘지극히 비싼 향유 곧 순전한 나드 한 근’을 가져다가 예수님의 발에 붓습니다 (요한복음 12:3). 이 행동은 당시의 문화와 전통을 넘어서는 행위로써 예수님에 대한 깊은 사랑과 헌신을 표현합니다. 이 향유는 매우 값비싼 것으로, 약 300 데나리온에 해당합니다. 이는 한 사람의 일년치 임금에 해당하는 엄청난 금액으로, 마리아가 자신이 가진 것을 모두 예수님께 바친 것을 의미합니다.
그러나 단순히 물질적인 가치만이 아니라, 마리아의 행동은 영적인 의미를 담고 있습니다. 그녀는 자신의 머리털로 예수님의 발을 닦고 입맞춤으로 예수님께 가장 큰 존경과 사랑을 표현했습니다.
우리의 일상 속에서 우리는 어떻게 우리 자신을 예수님께 드릴 수 있을까요? 우리도 마리아처럼 예수님께 우리의 시간과 재능, 재물을 드림으로써 예수님께 대한 사랑과 헌신을 표현할 수 있습니다. 예를 들어, 주일 예배뿐만 아니라 일주일 내내 기도와 묵상을 통해 주님과의 관계를 더욱 깊이 하고, 나아가 우리의 재능과 기쁨을 이웃과 나누며 주님의 사랑을 전할 수도 있습니다.
2. 가룟 유다의 배신과 탐욕 (요한복음 12:4-6)
마리아의 헌신적인 행동과 대조적으로 요한복음 12장 4절에서 6절에서는 가룟 유다의 탐욕과 배신이 드러납니다. 유다는 마리아의 행동을 비판하며, 그 향유를 팔아 가난한 자들에게 줄 수 있었을 것이라고 주장합니다. 그러나 요한은 유다가 이러한 말을 한 진짜 이유는 ‘가난한 자들을 생각함이 아니요, 그는 도둑이라 돈궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐 가미러라’고 설명합니다.
여기서 우리는 두 사람이 가진 상반된 마음을 발견할 수 있습니다. 마리아는 예수님을 향한 사랑으로 자신의 모든 것을 드림으로써 하나님과의 관계를 회복하고자 했지만, 유다는 자신의 이익을 더 중요하게 생각하여 결국 예수님을 배신하게 됩니다. 이를 통해 우리는 우리의 삶과 신앙을 돌아보아야 합니다. 나는 예수님을 진정으로 사랑하고 헌신하고 있는가, 아니면 내 유익과 이익을 우선하고 있는가를 점검해 보아야 합니다.
예를 들어, 현대 사회에서는 물질적인 풍요로움과 성공이 중요시됩니다. 우리는 때때로 이러한 세속적인 가치를 추구하며 예수님과의 관계보다 우리의 욕심과 이익을 더 우선시하는 경우가 많습니다. 그러나 예수님께서는 우리에게 참된 사랑과 헌신을 요구하십니다. 작은 일부터 시작할 수 있습니다. 예를 들어, 교회에서 봉사하거나, 주변의 어려운 이웃을 돕는 행위로 예수님께 대한 우리의 사랑을 표현할 수 있습니다.
3. 예수님의 죽음의 예고와 그 의미 (요한복음 12:7-8)
요한복음 12장 7절에서 8절에서 예수님께서는 유다의 비판을 막으시며, 마리아의 행동이 ‘나의 장사할 날을 위하여 그것을 간직하게 하라’고 말씀하십니다. 예수님은 자신에게 다가올 죽음을 예고하며, 마리아의 행위가 단순한 예배 행위가 아니라, 그의 죽음을 준비하는 상징적인 행위임을 나타내셨습니다.
예수님의 이 말씀은 매우 중요한 신학적 의미를 가지고 있습니다. 예수님은 자신이 죽음을 맞이함으로써 인류의 죄를 대속하실 것을 예고하고 계십니다. 마리아의 행동은 예수님의 대속의 사역을 준비하며, 이를 위한 사랑과 헌신을 상징합니다. 이는 오늘날 우리에게도 중요한 교훈을 줍니다. 예수님의 희생을 기념하고, 우리도 그분의 사랑을 본받아 살아가야 한다는 점입니다.
오늘날 우리는 어떻게 예수님의 대속의 사랑을 기념하고 살아갈 수 있을까요? 가장 기본적으로 우리는 매주 예배를 통해 예수님의 희생을 기억하고 감사하는 시간을 가질 수 있습니다. 또한 우리의 삶 속에서 사랑과 희생의 본을 보이는 것이 중요합니다. 예를 들어, 가족이나 친구, 이웃에게 진심으로 사랑을 베풀며, 때로는 자신의 이익을 포기하고 다른 사람을 돕는 것이 예수님의 사랑을 실천하는 한 방법이 될 수 있습니다.
결론
누가복음 7:36-50의 말씀을 통해 우리는 마리아와 유다, 그리고 예수님의 대화를 통해 참된 사랑과 헌신, 그리고 예수님의 대속의 사랑을 깊이 있게 살펴보았습니다. 마리아의 행위는 단순한 예배 행위를 넘어 예수님의 죽음을 준비하는 상징적 의미를 담고 있었으며, 유다의 행동은 우리가 진정한 헌신과 사랑을 가지고 살아가야 함을 되새기게 했습니다.
묵상과 나눔
기도문
사랑의 주님, 오늘 누가복음 7장의 말씀을 통해 우리의 마음을 돌이키게 하시니 감사합니다. 마리아가 예수님께 온전히 드렸던 그 사랑과 헌신을 우리도 본받기를 원합니다. 주님께서 우리에게 허락하신 모든 것을 주님께 드리며, 예수님의 발 앞에 우리 삶을 온전히 내어드리게 하소서.
우리는 종종 유다처럼 내 유익을 먼저 생각하고 이기적인 마음을 품곤 합니다. 주님, 우리의 잘못된 마음을 용서해 주세요. 예수님께서 보여주신 그 무한한 사랑과 희생을 기억하며, 우리도 주님의 본을 따르기를 원합니다. 우리의 삶 속에서 작은 일부터 시작하여 주님의 사랑을 실천하게 하시고, 우리의 신앙을 더욱 깊게 만들어 주소서.
우리 주변에 어렵고 소외된 이웃을 돌보며, 그들을 통해 주님의 사랑을 전하는 통로가 되기를 원합니다. 또한 우리의 교회와 공동체 안에서 서로를 섬기고 사랑하며, 예수님께서 가르쳐 주신 참된 사랑과 헌신을 실천하게 하소서. 주님, 우리의 믿음을 더욱 강하게 해주시고, 매일의 삶 속에서 주님과 더 가까워지길 원합니다.
이 모든 말씀을 우리를 구원하시기 위해 이 땅에 오신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
