[매일성경] 옛 언약의 그림자와 참된 구원의 실체 – 히브리서 9:1-10

성경 말씀: 히브리서 9:1-10

첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라
²예비한 첫 장막이 있고 그 안에 등잔대와 상과 진설병이 있으니 이는 성소라 일컫고
³또 둘째 휘장 뒤에 있는 장막을 지성소라 일컫나니
⁴금 향로와 사면을 금으로 싼 언약궤가 있고 그 안에 만나를 담은 금 항아리와 아론의 싹난 지팡이와 언약의 두 돌판이 있고
⁵그 위에 속죄소를 덮는 영광의 그룹들이 있으니 이것들에 대하여는 이제 낱낱이 말할 수 없노라
⁶이 모든 것을 이같이 예비하였으매 제사장들이 항상 첫 장막에 들어가 섬기는 예를 행하고
⁷오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일 년에 한 번씩 들어가되 자기와 백성의 허물로 인하여 드리는 피 없이는 아니하나니
⁸성령이 이로써 보이신 것은 첫 장막이 서 있을 동안에 성소에 들어가는 길이 아직 나타나지 아니한 것이라
⁹이 장막은 현재까지의 비유니 이에 따르면 드리는 예물과 제사들이 섬기는 자를 그 양심상 온전하게 할 수 없나니
¹⁰이런 것은 먹고 마시는 것과 여러 가지 씻는 것과 함께 육체의 예법일 뿐이며 개혁할 때까지 맡겨 둔 것이니라

성경 말씀 요약

서론

오늘 우리는 히브리서 9장 1절에서 10절의 말씀을 통해 옛 언약과 새 언약의 비교를 통해 우리의 신앙을 돌아보려 합니다. 이 말씀은 옛 성소와 그 예법의 중요성을 이야기하며, 그것이 어떻게 예수 그리스도의 구속 사역을 예표했는지 설명합니다.

히브리서는 대부분 유대인 기독교인을 대상으로 기록되었으며, 이들이 옛 언약에 익숙했던 만큼 새 언약의 우월성과 정확성을 이해시키기 위해 비교적인 접근 방식을 취하고 있습니다. 히브리서 저자는 독자들이 예수님의 사역이 구약의 예법과 예물을 초월하며, 이를 완성하는 길임을 강화하고자 합니다.

1. 첫 언약의 섬기는 예법과 성소 (히브리서 9:1-5)

히브리서 9장 1절에서 5절은 첫 언약에 따르는 성소와 예법에 대한 설명으로 시작됩니다.

‘첫 언약에도 섬기는 예법과 세상에 속한 성소가 있더라’ (1절). 즉, 성소는 지상에 존재하는 물질적 요소였다는 뜻입니다. 이 첫 성소에는 여러 가지 상징적 물건들이 있었습니다.

첫 장막인 성소 내부는 등잔대, 상, 진설병과 같은 물건들로 채워져 있었습니다. 그런데 둘째 휘장이 있는 지성소에는 금 향로, 금으로 싸인 언약궤와 같이 매우 중요한 성물들이 놓여 있었습니다. 이 언약궤 안에는 만나를 담은 금 항아리와 아론의 싹난 지팡이, 그리고 언약의 두 돌판이 있었습니다 (4절). 그룹들이 덮고 있는 속죄소는 모든 성물의 중심이었습니다 (5절).

이 모든 구성 요소들은 하나님의 임재를 상징하며, 이스라엘 백성들이 하나님과 언약을 맺고 살아가는 데 필수적인 요소들입니다.

2. 성소와 그 섬기는 방법 (히브리서 9:6-7)

히브리서 9장 6절에서 7절에는 성소에서의 제사장들의 섬김이 언급됩니다. 제사장들은 첫 장막인 성소에서 항상 섬기는 일을 했습니다 (6절). 그러나 지성소는 매우 특별한 장소였습니다.

‘오직 둘째 장막은 대제사장이 홀로 일 년에 한 번씩 들어가되 자신의 죄와 백성의 죄를 속하기 위한 피 없이는 들어갈 수 없나니’ (7절). 이는 대속죄일에 대한 설명으로, 대제사장이 백성의 죄를 속죄하기 위해 피를 뿌리는 날입니다.

이 예식은 하나님과 인간 사이의 큰 간격을 보여주는 동시에, 죄사함을 위한 피의 필요성을 표상합니다. 그러나 아직 성소에 들어가는 길이 완전하게 열리지 않았음을 나타내며, 이는 앞으로 올 참된 대제사장, 예수 그리스도를 예표합니다.

3. 예표와 실체: 옛 언약의 한계와 새 언약의 도래 (히브리서 9:8-10)

히브리서 저자는 결론적으로 성령께서 첫 장막이 서 있을 동안 성소에 들어가는 길이 아직 나타나지 아니한 것을 나타내신다고 말합니다 (8절).

이는 현재까지의 비유로, 옛 언약의 예식과 제사들이 섬기는 자를 그 양심상 온전하게 할 수 없음을 나타내는 것입니다 (9절). 예물과 제사들이 육체의 예법일 뿐이며, 개혁할 때까지 임시로 존재한 것이라고 설명합니다 (10절).

이러한 임시적 예법들은 예수 그리스도의 구속 사역으로 개혁되고 완성되었습니다. 예수님은 자기 자신의 피로 하늘의 성소에 들어가셔서 영원한 구속을 이루셨습니다. 이는 인간이 더 이상 반복된 제사를 드릴 필요가 없게 되었음을 의미합니다.

결론

히브리서 9장 1절에서 10절의 말씀을 통해 우리는 옛 언약의 상징과 한계를 깨닫게 됩니다. 이 예식들은 진짜를 보여주는 그림자에 불과했으며, 참된 실체이신 예수 그리스도가 오심으로써 완성되었습니다.

우리에게 중요한 것은 이제 예수님의 사역과 그 분의 피로 이루어진 영원한 구속을 바라보며 살아가는 것입니다. 더 이상 율법의 제사와 예식을 통해 하나님과의 관계를 유지하려 애쓸 필요가 없습니다. 예수님은 우리를 위하여 영원히 온전한 대제사장이 되셨기 때문입니다.

묵상과 나눔

기도문

하나님 아버지, 오늘도 변함없이 우리의 삶을 인도해 주심에 감사드립니다. 오늘 함께 나눈 히브리서 9장 말씀을 통해 우리는 옛 언약의 그림자와 그 참된 실체이신 예수 그리스도를 깊이 깨닫게 됩니다. 옛 예법과 성소의 모든 것은 그리스도의 구속 사역을 예표하는 것이었음을 알게 해 주셔서 감사합니다.

주님, 우리는 더 이상 옛 예법의 무게 아래 있을 필요가 없음을 믿습니다. 예수님께서 주신 새로운 언약 속에서 자유와 평안을 누리게 하여 주시옵소서. 우리의 신앙을 새롭게 하시고, 예수님의 피로 온전하게 되는 구원의 기쁨을 깊이 누리게 하여 주시옵소서.

주님, 우리의 삶 속에서 이 진리를 실천하기를 원합니다. 우리의 하루하루가 예배가 되게 하시고, 주님의 사랑을 우리의 주변 사람들에게 나누게 하여 주소서. 우리의 신앙이 단순히 형식에 머물지 않게 하시고, 예수 그리스도의 사랑과 은혜로 가득 채워지게 해 주소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.